Так, к кому же ближе Орстхой ?

Так как в последний месяц много говорилось об Орстхой, решил сделать заметку, о том что и как обстоит с Орстхой в плане генетики и истории. Попытаюсь изложить свои мысли простым и доступным языком обывателя, потому как отсылка к гаплотипу и субкладам скорее запутает, чем внесет ясности, хотя и добавит наукообразности изложения. Так же не буду уходить в темы с манипуляциями России, нашу демографию в разные века, последствие войн и тд. тп.
И так, начнём с того, что ингушская сторона или точнее «историки» из Ингушетии, очень давно начались писать и продвигать пропаганду, что Нохчий это только жители Восточной Чечни — Ичкерии, а так же то, что жители этой территории, а так же территорий Чеберлоя и Шароя, это смесь из разных соседствующих народов. На этом строился пропагандисткий миф абадиевщины, для внутреннего пользования, который время от времени вырывался в мир людей. Так было до тех пор пока не появилась возможность провести ДНК исследования. И что же они нам показали? А то что оказывается у Нохчий имеется разнообразие генетическое, что было встречено на УРА ингушскими «специалистами генетики», Мизиевым Хаважем и Дидиговым Ахмадом, которые получили «высшее образование специалистов» генетики на русском сайте Rodstvo.ru, ещё точнее, на форуме этого сайта http://www.rodstvo.ru/forum/ — кому интересно сами могут ознакомится и сделать вывод о компетентности специалистов, руководителей Ингушского ДНК проекта.
2 brata akrobata

«специалисты генетики», Мизиев Хаваж и Дидигов Ахмад.

 

В русле этих радостных вестей и велась работа, что же получилось в итоге сенсация или как говорится: — хотели как лучше, а получилось как всегда. Эти два «генетика-специалиста» начали с 2012 года пропагандировать, что есть одна гаплогруппа «чистая» (обычно это признак обремененного разного рода комплексами сознания, но тут как говорится специалисты должны разобраться) или «чисто нахская» это гаплогруппа J2, а если точнее J2a4b, которая у чеченцев представлена 56%, а у ингушей 88%. Именно этот результат предлагался как эталонный и с этим “уставом” они попытались “влезть в наш монастырь”.
Установка была примерно такая — Ингуши это древний народ, где 88% гаплогруппа J2 (J2a4b), значит это и есть пресловутая «чистая нахская неразбавленная кровь» и это достояние Ингушского народа, о чем на этот счет недвусмысленно высказывались «специалисты» — руководители Ингушского ДНК проекта.
К поставленной цели, доказать теперь это всему миру и в том числе восточным соседям, руководители Ингушского ДНК проекта подошли серьёзно и начали тестирование, не знаю, в стремлении очистится или доказать, но они сделали такую работу которая выдала нам результаты, на которые мы будем опираться в этой заметке.
И так, что показало исследование Ингушетии (?) это как выше было указано — 88 % гаплогруппа J2 (J2a4b), оставшиеся 12% пришлись на 5 гаплогрупп, где из протестированных: 10 % приходится на 2 гаплогруппы L3 ( L-Y6266) и J1 ( J-Z1842) и остаток 2 % это R1a, G2, I2.
Разберём теперь, что скрывается за 88% J2 (J2a4b) ингушей, что говорит генетическое исследование этой гаплогруппы J2 (J2a4b) (?) в Ингушском ДНК проекте это выглядит так: 202 человека из 249 протестировавшихся. Из искомых 202 человек, 111 человек или 60 % J2 (J2a4b) ( или 70% из 100 % оставшиеся J2; L3; J1; R1a; G2; I2.) с погрешностью пара человек плюс-минус — это потомки одного человека который родился в 8 веке, то есть 60% J2 (J2a4b) и 70% в целом сегодняшнего Ингушского народа — это потомки одного человека который родился в 8 веке. Конечно как и у любого человека есть отец, а так же у его отца его отец — дедушка, так же и у 60% J2 (J2a4b) сегодняшнего Ингушского народа есть и “дедушка”, а так же и “прадедушка”, но почему не хочу сейчас писать о “дедушке” и “прадедушке”, а потому что это уже общие предки чеченцев и ингушей, где уже генетически нельзя как то разделить на народы чеченцев и ингушей.
И так, из 88% ингушей из проекта, 60% это потомки человека который родился в 8 веке, а что же с оставшимися 40%, спросите вы ?! А с ними дело обстоит так, эти 40 % ингушей гаплогруппа J2 (J2a4b) ближе к чеченским тейпам, чем к тем 60% сегодняшний галгай. В основном это жители с западной (левой) стороны реки Ассы в Джейрахском ущелье, то есть 40 % гаплогруппа J2 (J2a4b) ингушей ближе к чеченским тейпам Восточной и Центральной Чечни. То есть самые западные тейпы Ингушетии генетический ближе по родству не своим же ингушам, с правого берега Ассы, а ближе к чеченцам Восточной и Центральной Чечни.
После того как выяснили, что и кто подразумевается под “ядерной” гаплогруппой ингушского народа, вернемся к основной теме этой заметки, а это Орстхой, как же обстоит с Орстхой ? А у Орстхой генетические исследования показали следующие данные : J2, J1, L3, G2. Это означает что Орстхой из Ингушетии, так же являются генетический ближе к чеченским тейпам и обществам, а в целом если взять данные Ингушского ДНК проекта, орстхой составляют всего 30-20% населения Ингушетии и это легко увидеть пройдя по ссылке в Ингушский ДНК проект :https://www.familytreedna.com/public/Ingush/default.aspx
Karta Genetika

Вероятная Генетический карта 17-18 веков

 

Orstkhoy DNA Project — Y-DNA
Данные гаплогруп Орстхой L3, J1, J2,G2 показали что орстхой имеют такой же этногенез как и все остальные чеченские общества, так как ингуши галгай представлены в целом гомогенными 88%, чем так гордятся руководители Ингушского ДНК проекта.
Как выше было отмечено что 40 % гаплогруппа J2 (J2a4b) ингушей Фаппий, Мецхалой, Джейрахой генетический ближе к Нохчмахкой, Нашхой, Чеберлой тейпам и некоторым Шатойским тейпам, так же и обстоит с Орстхой тейпами, которые так же ближе генетический к Нохчмахкой, Нашхой, Чеберлой тейпам и некоторым Шатойским тейпам, а так же к Веденским и тейпам из Аргунского Ущелья.

L3 ( L-Y6266)

Перечислим и сравним теперь кому ближе генетический Орстхой из Ингушетии : представители гаплогруппы L3 ( L-Y6266) Мержой, Ялхарой, Цечой, Орстхой : Гандалоевы, Куриговы, Фаргиевы, Доурбековы, Булгучевы, Белхароевы, Гагиевы , представители этой группы орстхой ближе к таким чеченским тейпам (чем к 88% Ингушского народа) : Элистанжхой, Вашиндарой, Дишни, Белгтой, Варандой, Харачой, Аьккхий, Пхьматой, Чунгарой, Зогой, Чермой, Кей, Ялхарой, Ригахой, Гаттой и др.
L-Y6266

L3 ( L-Y6266)

 

 

J1 ( J-Z1842)

Теперь перечислим других орстхой из Ингушетии, чьи генетические исследование показали J1 ( J-Z1842) Галай, Мержой, Цечой, Анстой и это значит что к этим орстхой генетический «по крови/по общему предку» ближе ( чем к 88% Ингушского народа ), такие чеченские тейпы как : Беной, Терлой, Гуной, Билтой, Чанти, Зумсой, Нохч-Келой, Мулкой, Ригахой, Зандкхой, Шарой, Гухой, Чинхой, Аьккхий, Хачарой, Садой, Тумсой, и др.
J-Z1842

J1 ( J-Z1842)

 

J2 ( J2a4b)

Теперь орстхой из Ингушетии, чьи генетические исследование показали J2 ( J2a4b) Цечой, Мержой, Ялхорой, к представителям этой гаплогрппы ближе чем к 70 % Ингушского народа такие чеченские тейпы как : Цонтрой, Майстой, Алларой, Сесной, Белгтой, Курчлой, Гендаргной, Эрсной, Битрой, Мулкой, Макажой, Вашиндарой, Хачарой, Нашхой, Пешхой и другие, просто их слишком долго перечислять и думаю что уже это достаточно.

 

J-Y7291

J2 ( J2a4b)

 

И так, что нам стало ясно из выше приведённых данных генетических исследований Чеченского и Ингушского ДНК проектов, а это то что генетический или другими словами «по крови/по близкому родству/по близким предкам» Орстхой из Ингушетии ближе к чеченцам чем в одном случае 88 %, а в другом чем к 60% Ингушского народа. И в этом нет нечего удивительного, так как если мы отложим в сторону данные генетических исследований и обратимся к Истории и историческим исследованиям, тогда мы тоже увидим такую картину. Как мы знаем вторжение монголов-татар, в начале 13 и конце 14 веков на Северной Кавказа, вынудило отступить население Северного Кавказа в горы и там занять оборону и удерживать горные территории.
После того как прошло время и со смертью завоевателя Тамерлана началась эпоха заката монглов-татар, нахские племена начали возврат на равнину, освоение захваченных ранее кочевниками территорий. Так получилось, что именно чеченские общества начали это движение на восток и север, в том числе и общество Орстхой, которое частью так же приняло участие в освоение и возврате восточных и северных нахский территорий, ну больше орстхой осваивали территории между рекой Сунжой и рекой Гехи. Так как освоение происходило совместно с другими чеченскими обществами, мы видим что это генетически так же зафиксировалось в обществе Орстхой.

Имамат

Впоследствии орстхой так же приняли участие в Кавказской войне 18-19 веков совместно с другими чеченскими обществами, в частности орстхой так же вошли в состав государства Имамат где были два орстхой вилаята это Арштинское и Галашкинское наибство. В 1843 году территория имамата включала в свои границы весь Нагорный Дагестан (Аваристан) и Чечню. К этому времени имаму Шамилю подчинились: Андия, Гумбет, Койсубу, Технуцал, Багулал, Тинди, Ункратль, Карата, Ахвах, Авария, Келеб, Гидатль, Телетль, Карах, Куяда, Андалал и другие общества. По северную сторону Андийского хребта: Caлaтaвия, Аух, Ичкерия, Большая и Малая Чечня, Шубуты . Так как, мы так же знаем, что выход ингушей на равнину произошёл намного позже, чем остальные нахские общества, а так же то, что ингуши не участвовали в Кавказской войне против захвата Россией Северного Кавказа, это так же свидетельствует почему такой маленький процент орстхой среди ингушей и почему генетические данные орстхой так отличаются от ингушских генетических данных.
Imamat Shamilya

Сeверо-Кавкaзский имамaт — теократическое исламское государство в 1829—1863 годах

 

 

Принятие религии Ислам.

И в завершении к генетическим и историческим приведенным доводами, хотел бы добавить и религиозный (социальный) довод, так как именно генетика, история и социальная сторона дают логическое объяснение приведённым выше доводам. В этногенезе одними по наивности или по глупости, другими намеренно и специально упускается религиозный фактор, раз галгай решили усыновить орстхоевцев, разумеется только из сострадания и тут дело совсем не в имуществе усыновляемых – т.е. в земле, то возникает вопрос, а как это орстхоевцы могли сосуществовать с язычниками ? Вы что серьезно полагаете, что орстхой могли своих дочерей выдавать замуж за тех кто “не умел пользоваться кумганом” ? Как говорится, ровно было на бумаге, да забыли про овраги. Право любого человека самому определять свою национальность на основе родственных связей, а потому орстхоевцы имеют такое же право, хотят быть отдельным народом – это их право, хотят стать ингушами – это их право, вот только нельзя изменять прошлое, оно уже состоялось и как бы не старались всякие карточные шулеры, карточные здесь подразумеваются те кто ссылается на географические карты, этногенез чечнцев и остхоевцев с одной стороны и “чистых” ингушей с другой различен, именно из-за религиозного фактора отсылка к В. Багратиони тут не поможет.
Понятия национальность, в сегодняшнем понимании, тогда не существовало, для кого-то это может быть шоком, но это так. Кто не согласен пусть скажет на ингушском — ингушский народ, не используя арабское/чеченское слово – къам, нет, искусственно можно придумать, язык то без костей, а вот устойчивой и отшлифованной формы нет и не было. Есть еще и другой проверенный шулерами метод, забросить в чеченскую среду мыслишку обрамленную благородным возмущением “да что же это такое, у нас что такого слова небыло?” и начнет какой ни будь гений пера разбирать слово къам, на составные, буквы, молекулы и атому и таки “докажет” доморощенность слова къам, а тут подтянутся любитель взять то что плохо лежит и укажут обличающим перстом на нашего гения и ловушка захлопнулась, воистину “кожу на барабаны дают сами бараны”. Так было и с термином тайп, от мысли что оно родственно английскому тайп у многих закружилась голова и они не видели, что для морадеров они сами убрали препятствие, ведь они то в отличие от наших “обладателей сокровенных знаний” понимали, что это непреодолимое препятствие в отношении чеченцев кистинцев – мораль всего этого не надо врать, истина все равно разрушит ложь и не всегда это происходит безболезненно. Благо на сегодня есть возможность тестов Y-ДНК, которые очень хорошо коррелируются с правдой ясно видно, кто “чистые” галгай, а кто ими “ассимилирован”.

В июле 1847г. ингуши приняли Ислам | Дзугаев Мохьмад

В июле 1847г. ингуши приняли Ислам | Дзугаев Мохьмад